到了宋代环北部湾沿岸的珠户己积累了较为丰富的采取珍珠经验，除了沿用潜水采捞方法外，还采取了水面吊篮采捞的方法。宋人周去非在《岭外代答》卷七《宝货门·珠池》中记有“合浦产珠之地，名曰断望池。在海中孤岛下，去岸数十里，池深不十丈，蛋人没而得蚌，剖而得珠。取蚌，以升绳系竹篮，携之以没。既拾蚌于篮，则振绳，令舟人没取之。没者，亟浮就舟，不幸遇恶鱼，一缕之血浮于水面，舟人句哭，知其已葬鱼腹也。亦有望恶鱼而急浮，至伤股断臂者。海中恶鱼，莫如刺纱，谓之鱼虎，蛋所忌也。所谓珠熟之年，蚌溢生之多也。然珠生熟年，百不一二。耗年皆是也。珠熟之年，蛋家不善为价，冒死得之，尽为黔民以升酒斗粟一易数两。既人其手，即分为品等铣两，而卖之城中。又经数手，乃至都下。其价递相倍徙，至于不贷。”《岭外代答》除了告诉我们宋代当地采取了潜水采捞和水面吊篮采捞两种方法外，还反映了当时的商人贩卖珍珠成为巨富的事实。由于是潜入深水作业，所以当时的采珍珠人员不得不冒着葬身鱼腹或伤股断臂的生命危险，反映了宋代珠民生活得十分艰辛。

    元代采去珍珠之法较宋代有所倒退，其采珍珠的方法与南汉类似，即采珠人腰系大绳，深入海中，得蚌后，船上之人提绳使人出水。陶宗仪《辍耕录》卷十《乌户》说:“雷州采珠之人，悬绳于深入海中良久得珠，撼其绳，舶上人挚之出，葬之蛟龙之腹者不少。”因此元代采珠方法并没有多大进步。